近十馀年来，香港展开了如火如荼的民主化运动，也让人好奇，这些民主化运动与台湾过去三十馀年来的民主化运动有无不同？我们是否可以放在更大的历史文化和政经结构脉络下，来审视、比较这两个社会的民主化运动呢？历史上来说，台湾与香港都经过「殖民统治」。而且，都在经历殖民统治后，又经历了「解殖民」、或「回归祖国」的过程。更不可思议的是，两个社会都在「回归祖国」之后，却又经历了「祖国」的「内部殖民」或是「再殖民」。目前两个社会都同时面临中国的「经济支配」与「统一压迫」。这些共同的命运，把两个社会绑得越来越紧。

当然，两个社会也有很多不一样的地方。台湾有独特的族群问题，对民主化的进程产生深厚的影响，而这是香港所没有的。地理上来说，香港与中国大陆紧密相连，甚至连基本的生存条件都必需依赖中国大陆。而台湾则相对独立，有更大的反抗空间与自主能动的可能性，但香港则因与中国紧邻接触，可能发生的冲突可能更直接、更剧烈。从文化上来说，台湾有相对独立的历史起源与族群构成，使得台湾在「本土」的认同上，比香港更明显，对「主权」要求的层次、内涵与性质，都比香港更高、更强，其所受到的压迫也更大、更深。底下，我们尝试从三个面向进行两个社会的比较：一、殖民与主权；二、依赖与反抗；三、土地与认同。

一、殖民与主权：通往民主的路不是只有一条，民主化之后的社会样貌也不是固定不变，民主化永远是一个动态而丰富的过程。台湾在1980年代末期开始了民主化的过程，直到今天有二十多年的历史，这二十多年来，台湾到底成就了什么？公民社会在这个过程中到底扮演了什么角色？当年反对国民党一党独大的势力其组成份子以及成分是什么？今日政治与公民社会的关系是否为必然之趋势？香港对民主化的呼求早在英国殖民地时期就展开，今日在中国统治之下，香港的民主化展现了什么样的路径？与英国统治时期有何不同？香港民主化之路有特别崎岖坎坷吗？中国在这一波民主化的过程中扮演了什么角色？台湾过去民主化的经验可以提供香港什么借镜或警惕？公民社会与政治的关系与台湾的情况又有何不同？总而言之，我们想知道，台湾与香港的民主化经验是同一条路径上的不同阶段，抑或是二者各自走在不一样的道路上？

二、依赖与反抗：台湾和香港的政治经济结构与国家/社会关系，本来有相当大的差异性。但是近年来，在中国因素的影响笼罩下，出现了类似的经济依赖结构。随着依赖结构的深化，港台都兴起了社会反抗运动。在香港，这几年因为中国的资本、政治、文化影响力之深化，而激发的社会运动包括反高铁保菜园运动、反国教运动、「本土化运动」等等，此外由于资源的竞争挤压，而激发了非属社会运动但属于社会集体感受的「反蝗」、「反强国人」情绪；随之而起的是，「香港人」认同升高，「中国人」认同明显下降。在台湾，2008年开始，中国因素的作用变得明显，促发了「反陈云林访台抗争」，进而引发了「野草莓学运」、「反媒体巨兽垄断」、「反服贸协议运动」等等。当前台港针对中国因素的反抗运动，都有相似的依赖结构，也有各自历史脉络的差异，也有社会／国族认同、机会结构、动员策略与行动戏码上异同。台港的经验可以放在一个「历史--地缘政治大架构」下分析吗？台港的经验可以在公民社会与社会运动的理论上作出贡献吗？此等经验的比较参照可以在社会运动的实践上作出贡献吗？

三、土地与认同：土地，是资本构成的重要元素。在所有资本扩张的活动中，都必然包含对土地的掠夺。在这个过程中，国家往往站在资本的一方，帮助资本向农民或小市民征收土地，转让给资本家。香港和台湾都是发展挂帅的社会，其对土地掠夺的模式，基本上并无不同。但是，她们对这种掠夺的抗争，除了都表现出对「官商勾结」的反抗外，却各有不同面向的强调。简单来说，台湾的土地抗争，强调农业的价值、粮食主权的重要性、以及与土地相关的环境生态议题。但是，香港的抗争却强调文化认同的面向。从利东街的街道保存，到天星、皇后码头的文化保育，都有很浓厚的认同政治。高铁的菜园村保存，虽也强调农业与生活方式的重建，但其更深层的动力，却是反对中国对整个珠江三角洲的规划与定位，牵涉到香港人的主权与认同问题。为什么香港与台湾，在一样的资本逻辑下，却表现出不一样的抗争内涵呢？

本工作坊是「台港顶尖大学交流计画」 的一环。这个计画结合台港研究型大学，成立联合研究团队，以「亚际文化：二十世纪与当代」为主题，从人文社会跨领域研究角度切入，透过实质合作关系，重探二十世纪到当代之历史过程与社会变迁。具体的合作主题有四：

1、东亚历史、文化与社会
2、帝国、殖民、冷战/后冷战与国家治理
3、公民社会与民主化运动
4、科技、性别与现代社会

「台港顶尖大学交流计画」除了推动双方的研究合作外，也要在教学面向上，拓展双方教师与学生的交流，以双方支援的系所为基础，开设上述四个主题的相关课程，相互承认学分。并在双方合作的基础上，推动国际合作平台，共同规划国际研讨会，邀请研究团队已经建立的国际合作网络学者参与，以便扩大影响力，进一步促成国际专书之出版。

主办单位：台湾联合大学系统文化研究国际中心、亚际文化研究国际学位学程（台湾联合大学系统）、清华大学社会所、国立清华大学当代中国研究中心、国立清华大学亚太/文化研究中心、国立清华大学台湾文学所、国立交通大学社文所。 

联络人：陈静瑜，886-3-5724876、886-3-5715131#34329

时间： 2013年12月18日
地点： 清华大学人社院C310室






开幕致词

刘纪蕙（台联大文化研究国际中心主任）

李丁讚（亚际文化研究国际学位学程清大办公室主任）

10:00-12:00

殖民与主权

主持人：姚人多（清大社会所副教授）

引言人：罗永生（香港岭南大学文化研究系助理教授）

引言人：邱毓斌（屏东教育大学社会发展学系助理教授）

与谈人：林宗弘（中研院社会所助理研究员）

12:00-13:00

餐叙

13:00-15:00

依赖与反抗

主持人：李丁讚（亚际文化研究国际学位学程清大办公室主任）

引言人：成名（香港科技大学社会科学部副教授）

引言人：吴介民（中央研究院社会学所副研究员）

与谈人：赖中强（律师，两督盟召集人）

15:00-15:30

茶会

15:30-17:30

土地与认同

主持人：林淑芬（交大社文所副教授）

引言人：陈允中（浸会大学社会学系研究助理教授）

引言人：张圣琳（台大城乡所教授）

与谈人：蔡晏霖（交大人社系助理教授）